Evangelio y lecturas de hoy, 30 de octubre

Lecturas del Jueves de la XXX Semana del Tiempo Ordinario

Primera Lectura

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (8,31b-39):

Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros? El que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará todo con él? ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? ¿Dios, el que justifica? ¿Quién condenará? ¿Será acaso Cristo, que murió, más aún, resucitó y está a la derecha de Dios, y que intercede por nosotros? ¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo?: ¿la aflicción?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿el peligro?, ¿la espada?, como dice la Escritura: «Por tu causa nos degüellan cada día, nos tratan como a ovejas de matanza.» Pero en todo esto vencemos fácilmente por aquel que nos ha amado. Pues estoy convencido de que ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni principados, ni presente, ni futuro, ni potencias, ni altura, ni profundidad, ni criatura alguna podrá apartarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús, Señor nuestro.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Sal 108,21-22.26-27.30-31

R/. Sálvame, Señor, por tu bondad

Tú, Señor, trátame bien, por tu nombre,

líbrame con la ternura de tu bondad;

que yo soy un pobre desvalido,

y llevo dentro el corazón traspasado. R/.

Socórreme, Señor, Dios mío,

sálvame por tu bondad.

Reconozcan que aquí está tu mano,

que eres tú, Señor, quien lo ha hecho. R/.

Yo daré gracias al Señor con voz potente,

lo alabaré en medio de la multitud:

porque se puso a la derecha del pobre,

para salvar su vida de los jueces. R/.

Evangelio de hoy

Lectura del santo evangelio según san Lucas (13, 31-35):

En aquella ocasión, se acercaron unos fariseos a decirle: «Márchate de aquí, porque Herodes quiere matarte.»

Él contestó: «ld a decirle a ese zorro: «Hoy y mañana seguiré curando y echando demonios; pasado mañana llego a mi término.» Pero hoy y mañana y pasado tengo que caminar, porque no cabe que un profeta muera fuera de Jerusalén. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que se te envían! ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como la clueca reúne a sus pollitos bajo las alas! Pero no habéis querido. Vuestra casa se os quedará vacía. Os digo que no me volveréis a ver hasta el día que exclaméis: «Bendito el que viene en nombre del Señor.»»

Palabra del Señor

Reflexión del Evangelio de hoy: "Nada nos separará del Amor de Dios"

Esta epístola a los Romanos es una carta escrita al término de una etapa en la vida de Pablo. Pablo dictó su carta en el 57 o en el 58, probablemente en Corinto, unos 30 años después de la pasión y más de veinte de su conversión. Desde su conversión se había entregado a la evangelización del mundo pagano de cultura griega. Había conocido también la oposición de aquellos cristianos que seguían vinculados al judaísmo y se caracterizaban por su mentalidad legalista. Pablo quiere hacer ver a sus lectores, judíos y gentiles, que su conversión ha de consistir en un cambio radical de su anterior mentalidad.

Explora a continuación el interior del ser humano. La persona se encuentra en contradicción consigo mismo. Aspira al bien, pero su deseo le arrastra al mal. Solo el Espíritu que Dios infunde en él puede restablecer su equilibrio interior. Es que el Espíritu transforma su deseo al orientar su corazón hacia Dios reconocido como Padre.

Para el cristiano las cosas han cambiado. Desde el momento en que entra a participar del espíritu de Cristo, sus deseos toman otra orientación. Y es en el Cap.8, 31, en que Pablo nos presenta esta composición poética en la que expresa sentimientos de alegría y unión. ¡El amor de Dios! Una vez descubierto, no hay cosa que pueda separarnos de él.

“Ante esto ¿qué diremos? Si Dios está por nosotros ¿Quién contra nosotros? Dios es quién justifica. ¿Quién condenará? ¿Quién nos separará del amor de Cristo?" Nada ni nadie “podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús. Señor nuestro”.

No cabe que un profeta muera fuera de Jerusalén

Lucas, compañero de Pablo, lo que busca es recoger tradiciones seguras que le permitan reconstruir el sentido profundo de la vida del Maestro.

El Evangelio es ante todo un conjunto de relatos que nos exponen una forma de vida, una praxis. La teología que aprendieron los discípulos de Jesús y que transmitieron a las futuras generaciones, en las que estamos nosotros, no fue una teología aprendida en clases impartidas por doctores. La teología, que el Evangelio nos transmite, y que es la teología a partir de la cual nosotros podemos ser cristianos, es la que los apóstoles aprendieron “siguiendo a Jesús”. O sea, viviendo con él y como él.

El poder religioso y político fueron los primeros que se dieron cuenta de que lo que decía, hacía y vivía Jesús de Nazaret, era una amenaza para los dos poderes. Históricamente es muy posible la noticia que le dan los fariseos a Jesús, pues a los ojos del tetrarca él era tan peligroso políticamente o más que su precursor Juan el Bautista y que Herodes, quería acabar con el movimiento profético de Jesús.

Pero su adversario real, es Jerusalén, la ciudad que siempre rechazó el mensaje de los profetas. Jesús traía malestar a las autoridades y entusiasmo al pueblo, pues sus palabras y acciones carismáticas les hacía sentir la protección de Dios, con la entrañable imagen de la gallina madre que cubre con sus alas a sus hijos de forma que, prefiere morir ella en las garras de las grandes aves rapaces, antes que abandonar desamparados a sus polluelos (salmo 57,2), es una de las más impresionantes metáforas del cariño maternal del Dios que Jesús nos reveló.

Cuando habla de “vuestra casa” se refiere al Templo y la ciudad que quedarán sin protección. Amenazante oráculo de castigo común entre los profetas y “no me volveréis a ver… el que viene en nombre del Señor”, como dice el Sal.118,26 y que alude a la entrada triunfal en Jerusalén.

Lucas nos vuelve a recordar hoy, ante situaciones tan adversas, que mantener la esperanza es vital para sentirse protegida, amparada y defensora de la vida humana y del planeta.